Pages

Affichage des articles dont le libellé est Этика. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est Этика. Afficher tous les articles

18.5.11

Петербургские журналисты обнародовали видео изнасилования ребенка




Историю с шокирующим видеороликом в интернете, который вчера взбудоражил весь город, прокомментировали чиновники. По мнению председателя комитета по печати Александра Коренникова, публикация ролика со сценой насилия над подростком – грубейшее нарушение закона о средствах массовой информации: «Руководители редакций, которые в погоне за рейтингом и количеством просмотров своих сайтов используют подобные материалы, мало отличаются от людей, снимающих такие сцены и размещающих их в интернете».

По факту издевательств над школьником в Приморском районе возбуждено уголовное дело. В конце апреля четверо подростков надругались над сверстником в извращенной форме. И все из-за десяти рублей. История получила огласку, потому что факт издевательства подростки сняли на мобильный телефон, и сегодня оно появилось на одном из петербургских интернет-порталов, потом и на других. Видео не для слабонервных. Зачем его выложили в интернет – борьба за рейтинг или просто необдуманное решение? О журналисткой этике задумался Роман Закурдаев.

17.5.11

Смотрите! Может быть, так спасают мир

Беседа, которой не было, но которая необходима: на сайте проекта Frontline в России

Статья по мотивам фильма Грега Келли и Эрика Фосса "По ту сторону слов: Фотографы войны"


ВНИМАНИЕ: визуальный ряд


Им бы остаться без работы. Им бы не найти занятия "по профессии" на всей планете. И от того заняться врачеванием, модой, литературой, стать хирургами, политиками, художниками-мультипликаторами – как они бы и хотели, если бы смогли заново прожить свою жизнь. Они – это фотографы войны, фотографы беды и всего того, на что не хочется смотреть. В фильме Грега Келли и Эрика Фосса "За гранью слов: Фотографы войны" они рассказывают о профессии, которая во многих смыслах оказывается "слишком", чтобы посвятить ей всю свою жизнь, впрочем, уже посвященную.

"Фотография не может изменить мир. Но она может помочь: если один снимок может разбудить одного человека, который решит, например, посвятить свою жизнь помощи голодающим детям Африки, – работа выполнена", – верят они, снова и снова щелкая затвором фотоаппарата. И каждый раз, отбирая снимки, они задаются одним и тем же вопросом: "Стоит ли вообще показывать их кому бы то ни было?" Такой же вопрос я задала некоторым своим коллегам и друзьям. Однозначного ответа нет. Но обсуждение должно состояться.

Кто знает, что в мире умирают от голода дети?

Кто знает, что в военных конфликтах гибнут тысячи людей?

Кто знает, что один человек может жестоко убить другого?

Кто понимает?

"Они", видевшие все это многократно, наверное, понимают больше других. "Мы" особо не вникаем… Некоторые зарубежные психологи и исследователи журналистики полагают, что в разных культурах страдания переживают по-разному. Мне сложно сформулировать и сравнить наш (с оговорками) способ переживания. Но студенты факультетов журналистики редко приходят на показы таких вот фильмов, журналисты не снимают их про фотографов, фотографы не признаются, каково им. А видеоролик с изнасилованием школьника – показывать или нет? Фотографию убитого Усамы бен Ладена – показывать или нет? И если показывать – или нет, – то как объясняться? Показывать ли, нет ли, но говорить об этом точно нужно. И если бы удалось это обсудить, например, с героями фильма Келли и Фосса, беседа могла бы получиться примерно такой:

Жан-Франсуа Лерой, фотограф: Когда я задаюсь вопросом, показывать ли аудитории ужасные снимки, такие, например, где пинают, как мяч, человеческую голову, я отвечаю – да. Это мой долг – знать. Это наш общий долг – понимать, что происходит в мире, в котором мы живем. И, слава богу, фотографы помогают нам в этом.

Анна Кабикова, журналист: С профессиональной журналистской точки зрения мне кажется, как бы кощунственно, может быть, это ни звучало, что здесь работает механизм греческой трагедии: страшное в сочетании с эстетикой изображения позволяет испытать катарсис, чистое и сильное чувство сопереживания другим людям.